In pluralistischen Gesellschaften, aber auch in globalen Kontexten erhebt sich angesichts zunehmender Konflikte die drängende Frage nach kulturellen und religiösen Ressourcen für Toleranz und Verständigung. Vor diesem Hintergrund bieten pagane, jüdische, christliche, islamische und indologische Konzepte der Barmherzigkeit bzw. des Mitgefühls Deutungsangebote. In interreligiösen und interdisziplinären Zugängen wird in diesem Band religiös begründetes Mitgefühl auf seine eigentümliche Signatur, seine Konstitutionsbedingungen und irenischen Potentiale sowie auf deren Kritik und Grenzen hin untersucht. Dabei kommen insbesondere Perspektiven und Einsichten der neueren philosophisch-kulturwissenschaftlichen Emotionsforschung zur Geltung. Es werden Beiträge aus den Bereichen der klassischen Philologie, der jüdischen, christlichen und islamischen Theologien, der Indologie, der Philosophie, der Politik- und Rechtswissenschaft, der Pädagogik und Literaturwissenschaft geboten.

Inhaltsübersicht

Roderich Barth/Ute E. Eisen/Martin Fritz: Einleitung

I. Kulturgeschichtliche Wurzeln in Antike und Spätantike
Douglas Cairns: Homer, Aristotle, and the Nature of Compassion – Shimon Gesundheit: Barmherzigkeit in der Hebräischen Bibel und als Korrektivinstrument in der rabbinischen Auslegung – Melanie Peetz: Gott stellt sich vor – »barmherzig und gnädig«. Die Offenbarung des Namens Gottes im Buch Exodus – Ute E. Eisen: Mitleid(shandeln) in den synoptischen Evangelien – Dina El Omari: Barmherzigkeit als Schlüsselkategorie in der feministischen Koranexegese – Carola Roloff: Barmherzigkeit im Buddhismus

II. Transformationen in Mittelalter und Neuzeit
Diana Fritz Cates: Thomas Aquinas's Conception of Misericordia – Felix Krämer: Mitleid, Barmherzigkeit und Liebe bei Spinoza – Gregor Bloch: Das Mitgefühl als Schlüssel zum Sittlichen. Positionen der britischen Moral-Sense-Philosophie – Martin Fritz: Mitleid und Barmherzigkeit in der Ethik der hallischen Aufklärung – Roderich Barth: Pflicht zur teilnehmenden Empfindung? Barmherzigkeitskritik und Nobilitierung des Mitgefühls bei Kant – Matthias Hofmann: Schwierigkeiten mit der Barmherzigkeit. Schleiermachers Kritik eines klassischen Gottesprädikats – Iris Roebling-Grau: Miséricorde, pitié und Empathie: Narrativierung fremden Leids in Victor Hugos Le Dernier jour d'un condamné

III. Normative Perspektiven für die Gegenwart
Christoph Demmerling: Mitgefühle auf dem Prüfstand. Überlegungen zu ihren Gestalten und ihrer ethischen Relevanz – Matthias Schloßberger: Zwei Formen des Mitgefühls? Überlegungen im Anschluss an Nietzsche und Scheler – Felix Heidenreich: Mitgefühl in der Demokratie. Perspektiven der Politikwissenschaft – Thorsten Keiser: Gnade und Rechtsgefühl. Beobachtungen aus juristischer Perspektive – Micha Brumlik: Barmherzigkeit und Würde – Mouhanad Khorchide: Die Barmherzigkeit als Schlüsselkategorie im Dialog der Religionen

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